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仿古青磚古建門(一)
發布日期:2018-08-31

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古代代表一個家的家風(家聲)資望(門望)等。它的方式和內容是門所反映,所記載的前史與文明。門上的雕琢裝修和色彩的處理,都在不同程度上體現了古代的文明內在,封建的禮制,倫理道德、抱負尋求等。形狀上也顯現了各地區的各民族、各種宗教的特征。
在此主要對住所之門,門自身的形狀,門頭、門臉、及門上的裝修做以簡略介紹。

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北京四合院開端出于元朝,由于方式多樣,呈現了不同等級的四合院,自然產生了和呈現了不同的住所門。
1、王府的門王府在四合院住所中當屬第一等級,但在王府中還分有凹凸的不同,由于按清朝對宗室的分封準則,共分有14個等級,與此相對應,分賜給這些王子的王府也分為親王府、郡王府、貝勒府、貝子府、鎮國公府、輔國公府等幾個等次。這些王府在修建規劃和形制上也都各有規則。它們的大門按《大清會典》記載:親王府門為五間房,可敞開中心的三間,房頂上可覆綠色琉璃瓦,屋脊可安吻獸,大門上的門釘用九行、七列共63個。郡王府的大門為三間,可敞開中心的一間,門上的門釘比親王府門削減七分之二,即九行五列共45個。

王府的門前一般都有石頭獅子,男女各一,排列在大門兩旁,以壯威勢。門的正前方,隔著大街還立有影壁一座,作為大門的對應。規劃大,更考究一些的王府,它的大門還不直接對著大街,而是在大門前留一個宅院,宅院前面加一座沿街的倒座房,兩旁另設稱為"阿斯門"的旁門,經旁門進到宅院才干見到王府的正門。
2、廣亮大門京城里文武百官,從一品到七品,他們的住所大多選用廣亮大門。這種大門的方式是面廣一間的房子,房頂為五檁四架椽的硬山作法,門扇安在脊檁之下,門板兩扇;在門簪,門枕石部分都有木雕、石雕裝修;大門內兩旁邊面墻上有的用磨磚對縫做裝修,有的用白粉墻。四周加上花邊,在大門外兩端的山墻墀頭上也有磚雕裝修。

3、金柱大門和蠻子門金柱大門和蠻子門的外形和廣亮大門相同,也是獨自的一間房子。高出于倒座房之上,它們與廣亮大門的差異就在于金柱大門的門扇安在外金柱之間。蠻子門的門扇安在外檐柱之間。為了顯現不同主人的身份,而在這兒,卻只能用門扇、門框在門洞中前后不同的方位來體現。
4、滿意門滿意門是一種獨自房子式大門,其特色是在門的外檐柱間加砌一道磚墻,墻中心開一小門,據說這種門本來也是廣亮大門,后來貴族衰敗將宅第賣給了布衣,布衣為了不僭越清朝廷的法制,所以在外面加了磚墻改成了滿意門,此種門較為鞏固、對外可起安全防護的效果。

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6、垂花門四合院的前后院、左右宅之間的門,最為常見的就是垂花門。它是四合院由前院通向中心宅院的大門,坐落兩個宅院中心的墻中心。門單開間,前后設兩排柱子,前面柱子中心安板門,兩扇門板;后邊柱子中心設屏門,多為四扇。屏門平常不開,行人進板門后由左右兩旁進入宅院。只要逢節日,喜慶日子來客人時方敞開屏門,讓客人由中心進宅院。簡略的垂花門只設一排立柱,只要一道門而沒有屏門。垂花的主要特征是在門的前檐有懸梁挑出,梁頭上有一立柱,但柱不落地,由梁懸空挑起,柱的下端加一木雕花飾,因而取名為垂花門。垂花門除了有垂花裝修外,其梁柱上皆遍繪彩畫。大門大紅而屏門碧綠。房頂灰瓦,兩山博風板上紅板金釘。門前石鼓、石獅排列左右。
門自身的形狀
1、門扇門自身最重要的部分是門扇,是一扇或許兩扇基至多扇可以關啟的門扇,在我國古代修建中,這種門扇都是用木板制成的。一扇門扇在一般住所是至少也得60cm寬,在寺廟、宮廷等大型修建上,門扇有1米乃至1米以上者。這樣寬的門扇自然不可能由一塊整木板制成而需要用幾塊木板橫向拼合而成,故咱們將這類門稱為"板門"。板門門扇拼合,最簡略的辦法就是在門板的后邊加上幾條橫肉向的木條,再用鐵釘由外向里將木板和橫木固定在一起,故咱們把這些釘子稱為"門釘",在較大的門扇上還要在門的上下兩端包以鐵皮以增強門板多橫向聯系,這種鐵皮稱為"看葉",門扇要開關,在關閉時外人來了要叩門,主人出門后要鎖門,所以在門上需要安門叩環和門鎖鐐,方位放在門扇的中心,適宜于人操作的高度上,在古代這門叩,門環稱為"鋪首"或"門鈸"。門上的門叩門、門環做成獸面形的鋪首。還有一段奇特的傳說。《后漢書。禮儀志》中說道:"施門戶,代以所尚為飾。商人水德,以螺首慎其阻塞,使如螺也。"在《百家書》中也有一段記敘:"公輸班見水蠡,謂之曰:開汝頭,見汝形。蠡適出頭,班以足畫畫之,蠡遂隱閉其戶,終不可開。因效之,設于門戶,欲使閉藏當如此固密也。"這兩種說法雖在時間上相差了好幾個世紀,但都說螺螄,螺螄為了維護自己,遇到不利狀況就把自己的頭縮回螺螄殼中,非常安全,所以這象征門戶的鞏固與穩妥。后來門上鋪首的形象也比較單純。兩只門環的基座固定在左右兩扇門板上,座上伸出兩只門環,門環下面還有兩個鐵疙瘩釘在門上以便在叩門時宣布動靜,一起又維護了木板門面。
2、門框僅門扇自身還不能算門,它有必要安在門框之上,門框是由左右兩根框柱,上面一根平枋組成為一個結構固定在房子的柱子之間或許墻洞之間做安置門扇之用。門扇安在門框上并且要可以自在開閉,靠的是門扇邊上下杰出的門軸。固定上門軸的是一條稱為"連楹"的橫木,在連楹的兩端開出一個圓形孔,正好接受門的上軸。而連楹又是靠幾根木栓的形象好象像釘子相同,一頭是大木栓頭,一頭卻做成扁平狀,插入上檻與連楹木的卯孔中,再用一根小木釘加以固定。木栓頭露在門外的上檻上,視門扇的大小而決定,用兩只或四只,這栓頭可能由于它的方位與效果都與婦女頭發上的發簪相近似,故取名為"門簪"。門簪被加工成多角形,圓形。花瓣等形狀,便成了門上的裝修。門的下軸的效果也和上軸相同,需要被固定在門框上,但接受這下軸的構件除了要固定門軸,還要接受門扇的分量。所以都用石料制造,依據它的方位和效果,取名為"門枕石"。門枕石的方式是一塊方石,平置于門框柱的下方,一斗在門框里,在上方開出一圓形小凹穴,門的下軸即紋,在這個凹穴中。門枕石的另一斗露在門框的外面。在枕石的中心與門框相齊開有一條凹槽,這是用來插放門檻的。在宮廷、寺廟、王府的大門的門枕石外部都作成石削減獅子。而大眾家門口,獅子只好做得很小,有時只能在圓形的抱鼓石上雕出一個小獅子頭,一般的門枕石上只做出抱鼓石或許一些更為簡略的雕琢裝修。

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